Asier Garaialde 
@agaraialde@mastodon.jalgi.eus
... baina badira bizitza osoan borrokatzen dirautenak, horiek dira ordezkaezinak!
2018(e)ko Ira(e)an elkartua
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Gure ordezkari gipuzkoarrak @Jaizkibel6@twitter.com ri babesa eta elkartasuna adierazi nahi izan diote.
#guerejaizkibelekin https://twitter.com/begotxuo/status/1170606703416696833
🐦🔗: https://twitter.com/EA_Gipuzkoa/status/1170610304788705280
RT @martin_kitto@twitter.com
"Jaizkibel erasotzaile"?
"Politikariak konplize"?
#Daflipat #NiEreJaizkibelekin
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“Hondarribian gertatzen dena ere, emakumeen kontrako indarkeria da”. Gaur ere, ez galdu @onintzaenbeita@twitter.com-rena! https://www.berria.eus/paperekoa/1944/022/001/2019-09-08/hondarribia.htm
🐦🔗: https://twitter.com/pmendibil/status/1170623316660555777
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ZORIONAK @Jaizkibel6@twitter.com AURRERA. LORTUKO DUGU!! #NiEreJaizkibelekin
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Klaseak bihar hasten dira eskola gehienetan eta aprobetxatu genezake argumentazioa lantzeko. Nola 'zu ez zara Hondarribi koa eta ezin duzu ulertu' erabiltzen den alarde parekidearen kontra. Eta hori ez dela benetan argudio bat, ezin zaiola eutsi, eta nola arrazoitu horren aurka
🐦🔗: https://twitter.com/kazabaleta/status/1170623644072054785
RT @PeioHR@twitter.com
A pesar de los intentos, "no se ha encontrado más solución que la de realizar dos alardes paralelos, uno con mujeres y otro sin ellas".
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Art. 25 Ley Vasca de 2005: Actividades culturales: "Se prohíbe la organización y realización de actividades culturales en espacios públicos en las que no se permita o se obstaculice la participación de las mujeres en condiciones de igualdad con los hombres".
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El Ayuntamiento de Hondarribia privatizó el Alarde (despojándolo del carácter municipal) y la Compañía Jaizkibel, que promueve la participación de las mujeres y está compuesta por unas 600 personas "sigue sufriendo situaciones muy violentas cada 8 de septiembre".
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En 1996 un grupo de 57 mujeres decidió prepararse para salir en el desfile. No pudieron dar un paso por la calle, amenazadas y aterrorizadas por la población y los cientos de hombres armados que, además, habían consumido alcohol. Ese día necesitaron protección de la policía.
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La mujer está concebida en el Alarde como una simple espectadora y un adorno. "La tradición no es una reliquia sino algo vivo y si no se modifica está abocada a la desaparición". Este informe del Observatorio de Género del Ministerio de Cultura lo aclara: https://www.culturaydeporte.gob.es/dam/jcr:60200a40-ec07-490d-ab2b-5b8d2686b158/participacion-mujeres-patromonio-inmaterial-ipce.pdf
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Esta mañana ha pasado lo de todos los años en el Alarde de Hondarribia: la compañía Jaizkibel ha representado la tradición desde la igualdad, con un desfile mixto. Cada año las personas que la integran son insultadas a su paso por las calles de la ciudad.
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-¿Por qué no estás a favor de el Alarde mixto?
-Siempre han sido hombres.
-Pero podemos cambiar eso.
-Es que en el s. XVI y XVII no había mujeres.
-Tampoco iban con txapela, americana, alpargatas, escopetas y flautillas.
-Siempre han sido hombres.
-Entiendo.
#NiEreJaizkibelekin
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Mila esker, @Jaizkibel6@twitter.com! Simone de Beauvoir, #BigarrenSexua #NiEreJaizkibelekin #EzerEzDaBetiko
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Kaosa Kale nahusian. Jendetza Jaizkibel ikusi nahian eta ezin sartu @berria@twitter.com
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Aita semeak alardean daude
Ama alabak baita ere 🎶
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Dena txapel gorriz beteta, Jaizkibel prest Kale Nagusia igotzeko. @berria@twitter.com ##alardea
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Asier Garaialde (r)en aukerak:
