Pseudo Txikillana @txikillana@mastodon.jalgi.eus

Resurreccion Maria Azkueren abotsa (1913ko grabaziño txiki baten, webgune honetan eskegitako audixuetatik azkena) https://www.kurik.eus/#kresaletik

Gabon kantuekin kokoteraiñok, gaur goizian bulego lanetan Porruren musika libria entzutzen. "La haven' de l' ekmortontaj revoj" hipnotikua eta lilluragarrixa da, zorionak @porru_musika ! https://audio.anartist.org/channels/porru_musika/

@mikelgs @ileturia "Maus" irakurtzen ari zara? Nik joan den hilean egin nuen. Aspaldian gehien gustatu zaidana.

@infernukoerrota Horixe! Eskerrikasko.

@AVU_Osoro Ba egon badagoz, haien bila joango naiz orduan! Nire konfiantzazko dendan galdetuko dut (Ondarrun) ea haiek aurkitzen laguntzen nauten.

@jon Hau referentzia politta eta erabilterraza. Eskerrikasko!

@gontxatorre Eskerrikasko. Interesgarria zait, gure familian historikoki jaso ditugun (batzuk), eta gaur egun (beste asko) normalizaturik erabiltzen ditugun neurrian. Baita galdu direnekin, bitxikeri modura. Beti galtzaileekin ni! ;-)

Ba ete dago sabindar/batua itzultzaille edo holakorik? Eusebio Erkiagaren testu bat irakortzen nabil. Ulergaitzagorik...?!! 🤪 "Notiña" ze arraixo da, esate baterako?

Gaur egunian, ostera, bakero gehixenak elastikuak diraz. Urtebete aguantatzen badetsue, pozik: oihala gastau aurretik, hankatartetik edo dana dalako lekutik apurtuko jatsuz. Horretara, jostundegixan bertan "gastatzen" detsuez, urtebete baiño lehenago bota egin beharko dozuz-eta. 2/2

Gaur ulertu dot zergaittik etortzen dirazen fraka bakeruak apurtuta fabrikatik.

Ni umia nintzanian, bakeruak erostian urdiñak ziran, %100 algodoia, zera baiño gogorraguak. Ha apurtuko zittuanik ez zeguan. Horregaittik urtiak, eta urtiak, eta urtiak aguantatzen zeben. Eta gastatzen ziran, noski. 1/2

@darkanael Hay gente con la que el unico dialogo que merece la pena es: "Si, si, si, lo que tu digas". Aguila no mata moscas.

@darkanael A mí me encanta abrir los ojos a los que consideran que la historia de Españñia comenzó en la Edad Media, contándoles que existen abundantes y prolijas crónicas históricas desde varios siglos antes, que claro, ellos no entienden porque están en árabe.

@Xipiryon Hara! Ez nuen zure ibilbidearen berri. Interesgarria! Propaganda pizka bat egin dizut. EH-ko euskaldunen artean sinpatia handia dago atzerrian ikasten ari zaretenekiko.

Ondarrutar linguistic-appeal. By Plaiko Morru

Eibarko tallar-erlauntzako mikrohistoria bat; artikuluan amaiera txundigarrixakin. https://eibar.org/blogak/amatino/eibarko-motoziklismoaren-azken-lekukoa

@txopi @argia Joño, "vodka" legez orduan! (Voda = ura, vodka = urtxoa)

@gontxatorre Bai, badakit euskaldun batzuek "parrapas" erabiltzen dutela. Horregaitik, hain zuzen, izan genuen eztabaida "eibartarrak" zerrendan duela urte batzuk. Izan ere, nik argi bereizten nuen erabilera: euskaraz parrapar, gazteleraz parrapas.

@gontxatorre Ze hizkuntzatan hori? Nik be "parrapás" berba erabili izan baitut, baina gazteleraz berbetan (umetan, kalean, nire inguruan erdara baitzen nagusi).

Eibar inguruko "parrapar"rei lupa filologikua jarritta. https://eibar.org/blogak/sarasua/parra-parra-parrapar-eibar-txirrista-tobogan